寛大さについて

すべての人間の資質の中で、寛大さは常に最も重要なものの 1 つとして挙げられてきました。これは、自分自身と世界をあるがままに受け入れる方法を知っている真に強い人の特徴です。したがって、人生の道で遭遇するすべての困難にもかかわらず、寛大であることを学ぶことは非常に重要です。

辞書は、「寛大さ」の概念を、すべての人に特徴的ではない肯定的な性質として定義しています。これは、自分の利益よりも他人の利益を優先する機会です。 「寛大さ」という言葉を定義するとき、それが「偉大な」と「魂」という2つの部分で構成されていることも思い出すことができます。 そのような前向きな資質を持つ人は、人々に開かれており、自己犠牲の準備ができており、他人の意見に耳を傾けています。彼の人生は彼自身の興味によって制限されていません。

この品質には長所と短所があります。 ポジティブな点は次のとおりです。

• 人は自分自身と完全に調和しています。
• この特性は内面の強さを証明しています。
• 物質的な富への愛着はありません。
• 人は他人の意見に耳を傾け、それを評価する方法を知っています。

ただし、この肯定的な機能には欠点もあります。まず第一に、寛大な人は自分の目的のために他人の優しさを利用して操作することができます.さらに、「寛大さ」という言葉の意味を十分に理解しておらず、自分の弱さや臆病さを隠蔽することがよくあります。

したがって、寛大であることが非常に重要ですが、同時に自分自身に正直であり、自分自身を使用できないようにするのに十分なほど強いです.

寛大さの主な現れは、他人の問題への注意です。寛大な人にとって、すべての人は平等です。したがって、他の人の問題は、誰のものであるかに関係なく、真剣に受け止められます。 人間性は、人生で間違いを犯した人にも現れます。

もう1つの重要な兆候は、他の人のために、または大きな目標のために自分の興味を放棄する能力です。

寛大さと混同される多くの肯定的な資質があります。 したがって、この問題を整理する必要があります。

1. 貴族。 この概念は、特定の無私無欲も意味します。高貴な人はしばしば自分の利益を犠牲にします。彼は慈悲深く、利他的な助けを他の人に与えます。それでも、気高さと寛大さは違います。事実は、当初は貴族だけに起因する特性でした.結局のところ、その言葉自体は、その人が良い家族の出身であることを意味していました。これは、彼が貧しい人、弱い人、無力な人を助ける必要があることを意味します。
2. 親切。 このようなポジティブな性質は、しばしば寛大さと混同されます。しかし、親切な人が必ずしもすべての人をうまく扱うとは限りません。多くの場合、それは逆でさえあります。人は世界を「黒」と「白」に分け、何がこの絵に収まらないのか理解できません。したがって、彼らは何らかの悪行や人間の不完全ささえも許すことができません。寛大さは、すべての人に対する人道的な扱いです。
3. 寛大さ。 寛大な人は皆を助けようとするため、この特性はしばしば寛大さと混同されます。しかし、それらの間には大きな違いがあります。お金があり、他の人を助ける機会があるという理由だけで、人は寛大になることができます。同時に、彼はまた、虚栄心、利己主義、そして保護されていない成功した人々を助けることを犠牲にして上昇したいという願望によって特徴付けられるかもしれません.寛大さは、無関心を意味します。

この性質は慈悲に最も近いものです。両方の性格特性には、すべての人に対して愛と前向きな姿勢を示すことが含まれます。

人が寛大であることを理解するには、彼の行動によって理解できます。結局のところ、彼が誰を助けても、彼らは無関心です。

そう、 戦争中、誰もが飢えと貧困を経験しているとき、寛大さと慈悲から人々はまだ互いに助け合っています. たとえば、彼らは両親を失った子供たちの育成を引き受け、擁護者や党派を助けます。同様の話は多くの文学作品で説明され、映画で上映されています。

孤児院やさまざまな慈善センターを支援する人々は、他人の不幸から決して離れないため、寛大であると呼ばれることもあります。 そのような無私の助けのおかげで、世界は少し良くなり、親切になります。寛大さの好例は、匿名で寄付をしたり、宣伝せずに善行を行ったりする人々です。彼らは認識のためではなく、誰かの生活をより良くするために役立ちます.

寛大な人のもう 1 つの特徴は、共感です。 他の人を理解し、その場所に身を置くことができます。エンパスは共感することができ、問題を共有する人を助けようとします。寛大な人々は、どんな困難な状況でも耳を傾け、助けることができる善良で忠実な友人です。

現在、若者はより表面的になり、物質的なものだけを考えているとよく言われます。したがって、しばしば疑問が生じます：寛大さのような資質をどのように開発するのですか？ これは段階的に行う必要があり、徐々に新しい世界観を植え付けます。

1. まず、エゴイズムを取り除く必要があります。 心の広い人は、自分の気持ちにとらわれず、他人のことも考えることができます。これを学ぶには、人類を悩ませている重要な問題を発展させ、注意を払わなければなりません。動物、子供、そしてランダムな人々を助けることで、あなたはすでに少し良くなることができます.
2. また、常に進化し続ける必要があります。 結局のところ、若い女の子が改善されず、周りで起こっていることをたどり、大人の女性になると、世界がかつてより良くなったという事実のためにすべての人を非難する皮肉な人に変わる可能性があります。これが起こらないようにするには、常に読んだり、ニュースを聞いたり、新しい人とコミュニケーションを取ったりする必要があります。これは、世界をあらゆる多様性で見るのに役立ちます。フィクションを読むことも、人をより共感的にすると信じられているため、役に立ちます。
3. 誠実であることは非常に重要です。 他人との誤った関係が多ければ多いほど、そして人が世界に開かれていないほど、共感を示すことは難しくなります。さらに、彼は世界を理解し、他の人を助けるために費やすことができる内部リソースを、自分ではない誰かを演じることに費やしています.寛大になるためには、自分自身に正直でなければなりません。
4. 他人を批判するのをやめる必要があります。 人が自分の意見を他の人の意見よりも優先すると、対話者を理解できず、共感し始めることができなくなります。したがって、最初は間違っているように見えても、他の人の意見に耳を傾け、他の人の視点を徐々に理解し、受け入れることを学ばなければなりません。また、より用途の広い人になり、ステレオタイプで考えるのをやめるのにも役立ちます.
5. 他人を許すことを学ぶことは重要です。 人が傷ついたとしても、彼を理解しようとする必要があります。すべての否定的な行動には理由があります。したがって、恨みを手放し、否定的な感情を蓄積しないことは価値があります。寛大な人は、自分が直面しているすべての問題が自分をより強く、より良くするために送られていることを理解しなければなりません。
6. そして最後に、私たちは羨望のような感情を取り除き、他の人のために幸せになることを学ばなければなりません. 友人と幸せを分かち合うことは悲しみよりも難しいことがあると彼らが言うのも不思議ではありません.羨望を抱かずに、彼が何かを達成したときに彼に満足するよりも、人に同情する方がはるかに簡単です。これには、優しさだけでなく寛大さも必要です。

あなたの子供にこの特性を育てるには、まず第一に、あなた自身が寛大でなければなりません。 結局のところ、子供たちは親の行動を見て、それを繰り返します。言葉が行動と矛盾する場合、子供は正しいことをする方法を理解できません。しかし、ママとパパがオープンで世界をより良い場所にしようとする調和のとれた家族では、子供は家族を見ているだけで同じように成長します.

世界で寛大さが欠如していることは大きな問題です。したがって、この特性を自分自身と愛する人の両方で育てることが重要です。これは、人間と人類が少なくとも少しは幸せになるのに役立ちます。