イースターに卵が描かれるのはなぜですか？

ほとんどの人は、イースター ケーキ、カッテージ チーズのマフィン、着色された卵など、イースターで食べられる珍味に精通しています。伝統的に、聖木曜日に将来のクラシェンカを調理するなど、お祝いの食べ物が準備されます。同時に、なぜこれらの同じ卵がすべての信者にとってこの素晴らしい日に描かれるのか、そしてそのような伝統がどこから来たのかを誰もが知っているわけではありません。 宗教的な文脈とは別に、それが深い歴史的ルーツを持っていることは注目に値します.

多くの人は、卵を着色することは、キリストの復活とともに始まったイースターの伝統であると誤解しています.しかし、実際には、これは完全に真実ではありません。 これらの古代の食材の絵は、指定された時期よりもはるかに早く登場し、当初は休日の象徴ではありませんでした。

ほとんどの人の神話では、卵は常に生命の誕生と関連付けられてきたことに注意することが重要です。 それは何か新しいものの源の象徴でした。たとえば、東洋では、生命体の貯蔵庫であり、混沌が世界を支配したときの世界の基盤は卵であると信じられていました。同時に、そのシェルは火によって加熱され、そのおかげで生き物パヌが最終的に生まれました.

その上、 古来、卵は太陽の象徴として認識されていました。太陽は春の到来とともに、暖かさ、光、そして喜びをもたらします。 それは神々に捧げられ、新年の最初の日に、そしてあなたに最も近い人々への誕生日プレゼントとしても与えられました.ちなみに、より裕福で裕福な人々は、貴金属で作られた卵を自分で注文しました。

得られたデータに基づいて、考古学者と研究者は、60,000 年前の卵がさまざまな色で塗られていたことを証明することができました。 公平を期すために、それらはダチョウであることに注意する必要があります。確かに、そのような食品操作の目的はまだ完全には解明されていません。あるバージョンによると、私たちはいくつかの異教の儀式について話している.

ローマでは、この伝統はマルクス・アウレリウスの誕生の際に始まりました。 有名な伝説によると、将来の皇帝が誕生する直前に、母親のニワトリが珍しい卵を産みました。そのユニークさは、それが白であるという事実にありましたが、赤の斑点で完全に覆われていました.この兆候は吉兆と見なされ、卵に絵を描いて贈り物と​​して贈り始めました。

スラヴ人は、長い冬の眠りから自然が目覚めた後の春の到来を祝って、最初の染料を作りました。 彼らにとって、異教徒と同様に、卵自体が特別な意味を持ち、生命の誕生を象徴していたことは注目に値します。シェルは同時に外部バリアとして機能しました。キリスト教の伝統について話している場合、クラシェンカの最初の言及は10世紀のADにまでさかのぼることを思い出す価値があります。礼拝の後、司祭がそれらを教区民に配布したことが示されています。

現時点では、卵を描くことはもっぱらイースターの習慣です。同時に、歴史家や他の科学者は、キリスト教の形成に直接関係するバージョンを分析することによって、その起源を説明しようとしています. どの人々がクラシェンカを作り始めたかによると、主に 3 つの理論があります。

1. 当初、卵は主の墓を象徴していました。 当時、死者は洞窟に埋葬されることが多く、その入り口は重くて巨大な石で閉じられていたことを思い出す価値があります。これはまさにイエスの埋葬地の様子であり、入り口には外見が卵に似た巨大な岩がありました。一部の研究者によると、これが、説明された製品に対する特別な態度の理由であり、後にイースターの御馳走に対するものでした。

2. 聖母マリアは、さまざまな色に塗られた卵で生まれたばかりのイエスを楽しませました、つまり、おもちゃとして使用しました。このバージョンは、小さなキリストのお気に入りのおもちゃがイースターエッグであったという信念によって確認されています.

3. ゆで卵が最初のコースでした、四旬節の終了後に食卓に出されました。

肉、乳製品、卵が食べられなかった以前のように、最近の断食が厳密に守られていないことは周知の事実です。 予想通り、かなり長い期間にわたって、これらの製品は大量に蓄積されました。ニワトリが急いでいたので、これは驚くべきことではありません。

これらの理論のそれぞれを掘り下げると、それらすべてに存在する権利があり、問題の伝統の形成に何らかの形で影響を与える可能性があることが理解できます。 どの要因がより大きな影響を与えたかについては、今は推測するしかありません。 同時に、異なる時期の着色された卵の値は互いに大きく異なる可能性があると自信を持って結論付けることができます.

最初に、キリスト教、特に正統派では、説明されている習慣が聖餐の象徴であることは注目に値します。そのため、自分を信仰の担い手と考える人は皆、この伝統を守ります。ところで、 13 世紀の教会法典では、復活祭の日曜日に塗装された卵を食べなかった修道士は修道院長によって罰せられる可能性があることに注意してください。 そのような犯罪は、意図的ではありませんが、伝統に疑問を呈する試みとして解釈されました.

もちろん、 さまざまな国の歴史の研究に基づく理論を拒否する理由はありません。 しかし同時に、クラシェンカの特別な意味を支持する、伝統が何と結びついて、どこから来たのかという聖書のバージョンを無視することはできません.そしてこの場合、私たちはその習慣が、ご存知のようにイエスの信奉者であったマグダラのマリアに関連しているという事実について話しています。

キリストの復活を知った彼女は、このメッセージを一般の人々だけでなく、ティベリウス皇帝にも伝えることにしました。 当時の慣習に従って、支配者の前に現れたメアリーは、彼に贈り物を贈らなければなりませんでした。しかし、当時、彼女には価値のあるものは何もなく、鶏の卵しかありませんでした。復活のニュースを報告して、それをティベリウスに渡したのは彼でした。しかし、皇帝はその女性を信じず、死んだ人が生き返るという主張を嘲笑さえしました。

定規は、復活の可能性は、彼に与えられた卵が赤くなるのと同じであると指摘しました. 本当の奇跡が起こったのは、ティベリウスのこれらの言葉の後でし​​た。みんなの前で、彼の手の中の贈り物が赤くなったからです。 当然、これはマグダラの言葉に疑問を持たない理由となった。これが、キリスト自身の復活とイースター休暇の両方の最も明るいシンボルの1つがどのように現れたかであると考えられています。

塗料で必ず打ち負かすという習慣にも言及する価値があります。 今日、この伝統がどのように現れたのか、そしてなぜこのように卵を割るのが通例なのかについては、さまざまな理論があります.

1. 一種の競争は、善と悪の間の闘争の象徴です。

2. 以前は、説明されている休日にキスが禁止されており、人々はこのように挨拶していました。

3. 宗教的な観点から、主の墓を表す卵を叩くことは、イエスがより早くそこから抜け出す、つまり復活するのに役立ちます。

問題のイースターテーブル要素を着色する伝統と休日自体の不可欠な属性を簡単に研究したとしても、緋色と深紅色の卵は常に伝統的であったことに注意する価値があります。 ここでは、この色合いの選択の 2 つの主要なバージョンに注目する価値があります。

1. 最初の染料を作成するとき、予想通り、天然染料のみが使用されました。もちろん、当時は人工類似体は存在しなかったからです。当時の主なツールの1つはタマネギの皮でした。

2. イースターエッグを赤く着色することは、人々の救いのために十字架で流されたイエスの血を象徴するために考案されました。

今日、さまざまな色合いの絵の具を見ることができます。さらに、それらは手描きで、さまざまな装飾要素で飾られています。 この場合、色には次のような意味があります。

• 赤 - 人類のために流された救世主の永遠の命と血。

• 茶色は豊穣と繁栄の象徴です。

• オレンジ楽しいです。

• 黄色は太陽に関連する色です。

• 青は天国のしるしであり、天使の住まいです。

• 緑は健康と目覚めの春の自然の象徴です。

要約すると、説明されているすべてのキリスト教の伝統は正教会だけでなく関連していることに注意することが重要です。 イースターの習慣は、カトリック教徒によっても守られています。また、イースターのために卵をペイントし、さまざまなパターンで飾ります。さらに、素晴らしい休日の伝統的なシンボルであるこの形で作られたチョコレート菓子は、彼らに人気があります.