クリミア半島の Surb-Khach 修道院：特徴と場所

旅行者にとって特に興味深いのは、モナスティルスキー山のふもとを取り囲む旧クリミアです。この絵のように美しい森林地帯の最上部には、使徒教会の輪郭が見えます。 Surb-Khachがあるのはここです - 現存する最古のアルメニア修道院。

13 世紀、大群のカーンの同意を得て、多数のアルメニア人が強い地震で破壊されたアニの町からタウリダに移動しました。彼らはクリミアの町に避難所を見つけました。アルメニア人の精神的指導者であるホヴァネス・セバスタツィが空に巨大な火の十字架を見たという伝説があり、彼はそれを良い兆候と考え、この場所に大きな修道院を建てることに決めました。したがって、その名前 - Surb-Khach、 「聖十字架」を意味します。

彼は兄弟のホヴァンネス・セバスタツィと共にジェノバ人から 50 ヘクタールの区画を購入し、1358 年に修道院の建設を開始し、その屋根にアルメニア人の主要な遺物である神殿からの十字架を建てることが決定されました。アニの街。

歴史家の間では、次のような意見があります。 この修道院は、アルメニア人のカトリックへの改宗に対する抵抗の一種の象徴となっています.これが、聖十字架のアルメニア教会の歴史が始まった方法です。何十年も何百年もの間、それは破壊に関連していました-ジェノバ、タタール人、トルコ人からの攻撃の結果として、建物は絶えず破壊され、再び復元されました、兄弟の建物は繰り返し再建され、新しい細胞が現れました。

その歴史を通じて、スルブ・カハ修道院が活動を停止したのは 2 回だけです。 アルメニア人がクリミア半島からザドンスク草原に追放されたときに初めて起こった。 2番目のケースは、1925年に修道院の敷地に結核診療所が設立され、1年後に学童のための開拓者キャンプが設立されたソビエト時代にすでに発生しました。

第二次世界大戦中、修道院は完全に放棄され、徐々に悪化し、崩壊し始めました。これは1970年代まで続きました。 当時、複合施設の領土で考古学的発掘が始まり、建物は部分的に修復され、以前の独房の敷地内に療養所が設置されました。

スピリチュアルな生活は、前世紀の90年代初頭にのみSurb-Khachに戻りました神殿の上に再び十字架が立てられ、奉仕が始まったとき。 2002 年、修道院は正式にアルメニア正教会に引き渡されましたが、2008 年に電気が設置され、アクセス道路が整備され、牧師が任命されて開院されました。その少し前に、暗号化された碑文「Surb-Khach」の十字架がアルメニアから持ち込まれ、寺院のドアの近くに設置されました。今日、修道院は活発です。

正統派アルメニア人のための Surb-Khach は男性用の修道院で、女性はここに入ることが固く禁じられています。 古い建物の廃墟だけが一般に公開されています - 友愛の建物, 食堂と中庭。 古代には、この修道院は非常に有名で、独自の学校があり、最も有名な神聖な本と精神的な記念碑が修道院の領土にコピーされました. 1475 年のトルコ軍の攻撃でさえ、スルブ カハ修道院での教育的および道徳的生活を止めることはありませんでした。

18 世紀まで、修道院は、クリミア半島全体と北黒海地域のアルメニア人を信仰する人々の巡礼の中心地であり続けました。当初、牧師たちは 1 つの共同房に住んでいたことが知られていますが、初心者の数が増えるにつれて、内部の住居の数も増加しました。部屋自体は小さかった-2x2メートル、各部屋には暖炉がありました。

限られたスペースにどうやって住めばいいのか、今となっては想像もつきませんが、そのことを忘れないでください。 独房では、修道士は寝て祈りを読むだけでした。これにはあまりスペースが必要ありません。

別の塔には、毎週日曜日に典礼を祝った牧師の部屋がありました。彼は月曜日から土曜日まで完全に独房に留まり、サービスの準備をした後、小さな階段を降りて祭壇に直行しました。

寺院への門は雄大な十字架で飾られており、その近くには墓石が見えます。これらは、最初の初心者とスルブカハの創始者の古代の埋葬地です。 アルメニア教会の慣習によると、修道院や寺院の入り口近くに埋葬されることは、常に大きな名誉と考えられています。

神の母を描いた古代のフレスコ画の 1 つが入り口の上に見えますが、保存状態は非常に悪いです。伝承資料によると、かつては修道院内に多くの壁画があったが、現在は最も悲惨な状態にあり、聖者の顔の輪郭はほとんど見えない。

アルメニアの教会にはイコノスタシスはありません - 神の母のイコンだけが祭壇を飾っています。 場所自体は小さなカーテンで部屋の残りの部分から仕切られています; この点で、アルメニアの宗教的伝統は初期のキリスト教のものに非常に近いです.部屋にはバプテスマの儀式のためのフォントと、必要に応じてろうそくを置くことができるエリアがあります-アルメニア人は平和と健康のためにろうそくを一箇所に置きます。

Surb-Khach の寺院には、有名なイコンがあります。 「まばたきイエス」 世界中にオリジナルからのスケッチは3つしかなく、オリジナル自体は、イエスが死んだ直後に覆われ、顔の痕跡が保存されていたシュラウドにすぎません。そのようなキャンバスの 1 つは Surb-Khach に、2 番目はジョージアに、3 番目はバチカンに保管されています。

アイコンは、どの位置から見ても、イエスが人を見て、まぶたを閉じて、血と涙で満たされるように作られています。 この画像は、それを見るすべての人に本当に消えない印象を与えます。

修道院の庭園は、間違いなく修道院の主要な魅力の 1 つです。.もちろん、その美しさは何世紀にもわたって薄れてきました。前世紀には木々で有名でした。いくつかの美しい噴水がありましたが、今日まで生き残ったのは2つだけです。噴水は石で作られた長方形の構造のように見え、その表面には彫刻されたパターンがはっきりと見えます。庭はいくつかのテラスにあり、階段がそれらに通じていますが、現在は荒廃した状態になっています。

真夏の修道院の近くで彼らは祝う Vardavar はアルメニア語で Ivan Kupala Day に相当します。、そして休日には、アルメニアの民芸品の展示会や民間伝承グループのコンサートがここで開催されます。国内外から多くの観光客が集まり、性別、国籍、宗教を問わず誰でもイベントに参加できます。

修道院の敷地内には厳格な行動規則があります。

• 車の駐車は特別に指定されたエリアにのみ許可され、保護エリアへのアクセスは、サービス車両を除くすべての種類の車両で禁止されています。
• テントのピッチングは、学長との事前の合意があり、厳密に確立されたエリアでのみ可能です。
• 非宗教的な音楽を含めることは固く禁じられています。
• 木の伐採、家畜や鳥の放牧、草刈り、庭での果物や植物の摘み取りは禁止されています。
• 犬との散歩は、銃口とひもにつないでのみ可能です。
• 寺院自体の領土には、修道院の使用人が同伴する場合にのみ入ることができます。
• 訪問者は適切な服装をしなければなりません。

現在、修道院の敷地内で再​​建のための建設工事が行われているため、次の建設現場への立ち入りは禁止されています。

• 1階から2階へと続く階段。
• 塔と地下室;
• 兄弟館の1階。

Surb-Khach は絵のように美しい場所にあります。ふもとの落葉樹林に迷い込んだようです。近くには住宅や幹線道路がなく、非常に人里離れた静かな場所です。 ここには街の喧騒はなく、鳥のさえずりと寺院から聞こえる教会の旋律だけが聞こえます。

修道院はスタリクリムのキロフスキー地区にありますが、これは一般的な住所にすぎません。正しいパスを見つけるには、多くの詳細が必要です。 最高のランドマークは、モナスティルスカヤ山のふもとと言えます。 クリミアの有名なリゾート、スダックとフェオドシアの間に位置しています。

ハイカーは通常、Stary Krym 駅で降り、高速道路に沿って西方向に移動します。レーニン通りと交差する場所で、山の方に曲がり、一番最初の車線 (約 700 メートル) に沿って村を出る必要があります。小さな川 Churuk-Su を渡った後、旅行者が集まる道に沿って進む必要があります。 アルメニア人全体の歴史的および精神的な宝物。

クリミアのスルブカハ修道院への行き方については、次のビデオをご覧ください。